SSSSSS
Na výstavě SSSSSS se politické střetává s poetickým způsobem, který dnes není příliš rozšířený. Chybí zde explicitní „politická ikonografie“, nenajdeme zde ani osvědčený model angažovanosti, která opouští galerijní svět, aby se do něj následně vracela „dobít“ nezbytný symbolický kapitál. O co větší tíha leží na divákovi, který se nemůže dost dobře přidržet zažitých klišé, o to větší může být synergický efekt porozumění autorově výpovědi.
Bližší představení výstavy SSSSSS Jana Brože chci začít trochu neobvykle: u rezidenčních pobytů. Umělecké rezidence se v posledních dvou dekádách staly rutinní součástí uměleckého provozu. Od přijetí boloňské deklarace před patnácti lety se pak dramaticky rozšířily možnosti výměnných pobytů již během vysokoškolského studia. I rutinním systému, který především v pojetí EU ze všeho nejvíce připomíná skrytou podporu cestovního ruchu, se najdou výjimky, kdy pobyt v novém prostředí studenty
výrazně ovlivní. Jedno z míst, které si dlouhodobě uchovávalo tuto schopnost ovlivnit a ve vývoji posunout mladé umělce, byl Cooper Union v New Yorku, na který své studenty vysílala pražská AVU.
Jan Brož strávil na Cooper Union necelý půlrok na jaře 2012. Škola v té době právě vstoupila do dramatického období, když její vedení začalo uvažovat o odklonu od 150 let staré deklarace jejího zakladatele, průmyslníka Petera Coopera, že škola má „být zdarma pro všechny muže a ženy“. Fakt, že vedení školy přistoupilo na neoliberální logiku nahlížející studium jako investici do budoucnosti a zavedlo školné, vedl k aktivizaci studentů i nemalé části pedagogického sboru. Je jistě signifikantní, že Barbora Kleinhamplová, jež byla na stáži společně s Janem Brožem, po návratu do Prahy výrazně profilovala své aktivity směřující dovnitř uměleckého provozu a stále více se pohybuje v oblasti angažované žurnalistiky a organizační činnosti.
Jan po návratu z New Yorku dokončoval práci na dlouhodobém projektu Nezvaný host (2011–2013), se kterým vloni také ukončil studia na AVU. Výstava SSSSSS v brněnské Galerii MEM je tak de facto prvním výrazným zhodnocením již téměř dva roky staré formativní zkušenosti. Obsah Brožovy výstavy je bytostně politický. Autor se ptá po tom, jakým způsobem jedinci a společenství fungují ve struktuře světa pozdního kapitalismu; světa, který Jonathan Crary označuje přiléhavým spojením tří číslic: 24/7.
I když o Brožově práci mluvím jako o „politické“ (a jistě bych také mohl použít adjektivum „konceptuální“), je to zároveň práce, která se výhradně přidržuje autonomie výtvarného umění, potažmo uměleckých výrazových prostředků. Dominantním výrazovým prostředkem je v Brožově práci dlouhodobě kresba. Vedle ní autor zhodnocuje také stále větší zkušenosti s grafikou a grafickým designem, které získává jak v rámci doktorského studia v ateliéru 304 na pražské UMPRUM, tak v práci ve studiu Parallel Practice. Podstatnou součástí výstavy je stejnojmenná autorská kniha, která vedle reprodukcí vystavených kreseb zahrnuje také příklady starší autorovy tvorby a fragmenty „moodboardu“, který předcházel instalaci výstavy a doprovázel naše společné úvahy nad povahou doprovodného textu.
Jan Zálešák
- The exhibition consists of six large size pieces,00:00:05.832
- 00:00:05.832
- a neon and a publication me and Honza prepared for the project.00:00:10.110
- 00:00:10.110
- There are my visual materials and Honza's text.00:00:17.137
- 00:00:17.137
- The exhibition deals with today world and society.00:00:20.986
- 00:00:20.986
- Post-capitalist society.00:00:25.871
- 00:00:25.871
- The world we have to live in00:00:29.174
- 00:00:29.174
- for twenty four hours a day, seven days a week.00:00:31.890
- 00:00:31.890
- It also deals with desire.00:00:34.471
- 00:00:34.471
- The first chapter of the book is called Desire Self-Creation.00:00:36.259
- 00:00:36.259
- It's about work desire, careerism.00:00:40.446
- 00:00:40.446
- Honza prepared a project called S,00:00:45.470
- 00:00:45.470
- its preparation took over one year00:00:48.683
- 00:00:48.683
- and several months of an intensive work.00:00:52.975
- 00:00:52.975
- 00:00:52.975
- A dominant feature is a huge clotheshorse00:00:56.604
- 00:00:56.604
- on which are six drawings combined00:01:01.096
- 00:01:01.096
- with a print, a serigraph.00:01:05.129
- 00:01:05.129
- Together they develop a single basic motive.00:01:07.898
- 00:01:07.898
- The motive can be well connected by a metaphor00:01:12.684
- 00:01:12.684
- of the whole world we all work in somehow.00:01:16.970
- 00:01:16.970
- This motive consists of lesser parts which subsequently create the whole.00:01:21.881
- 00:01:21.881
- Why we started making it and why the exhibition is called S...00:01:27.475
- 00:01:27.475
- We wrote a sentence containing six words beginning with S.00:01:34.409
- 00:01:34.409
- Each drawing on the clotheshorse responds to one of the words.00:01:40.636
- 00:01:40.636
- There is also a postscript concerning the neon.00:01:46.187
- 00:01:46.187
- The neon as a medium represents a certain00:01:53.922
- 00:01:53.922
- 00:01:53.922
- counterpoint to the drawings I guess,00:01:57.783
- 00:01:57.783
- because the drawings are big,00:02:02.314
- 00:02:02.314
- 00:02:02.314
- areal, black and perhaps heavy.00:02:03.886
- 00:02:03.886
- The neon is just fleeting, linear and it shines,00:02:07.706
- 00:02:07.706
- so it illuminates the clotheshorse.00:02:12.973
- 00:02:12.973
- Honza spoke about work and the world00:02:15.960
- 00:02:15.960
- I see rather late capitalist than post-capitalist.00:02:20.070
- 00:02:20.070
- The work often makes impression00:02:24.781
- 00:02:24.781
- as if nothing was going on,00:02:27.763
- 00:02:27.763
- people work on themselves,00:02:30.295
- 00:02:30.295
- their lifestyle, the impression they make00:02:32.810
- 00:02:32.810
- and the exhibition touches this phenomenon a bit.00:02:36.136
- 00:02:36.136
- But at the same time the work00:02:40.239
- 00:02:40.239
- can be really seen here.00:02:41.456
- 00:02:41.456
- The drawings are result of a thorough manual work00:02:42.843
- 00:02:42.843
- even though the exhibition deals with a political issue00:02:48.495
- 00:02:48.495
- and the way we work in the today's world.00:02:52.099
- 00:02:52.099
- But at the same time it's beautiful which is perhaps00:02:56.456
- 00:02:56.456
- a word we shouldn't use in this connection.00:02:59.051
- 00:02:59.051
- It's related to what was usually expected from art,00:03:02.768
- 00:03:02.768
- everything is perfectly handled with respect to craft,00:03:07.269
- 00:03:07.269
- the emphasis on craft is really strong.00:03:11.206
- 00:03:11.206
- Owing to this personal investment, Honza managed to materialize00:03:13.686
- 00:03:13.686
- the issue hidden behind the exhibition,00:03:20.577
- 00:03:20.577
- how we shape ourselves through everything we do.00:03:24.660
- 00:03:24.660
- It's a direct visualization of Honza's text in fact.00:03:29.509
- 00:03:29.509
- We followed in certain issues00:03:35.129
- 00:03:35.129
- that have already been used,00:03:37.813
- 00:03:37.813
- we spent a lot of time talking about it00:03:40.478
- 00:03:40.478
- and the text of course also tries to react to Honza's work00:03:44.451
- 00:03:44.451
- and vice versa as Honza said before.00:03:49.915
- 00:03:49.915
- That's why it's a bit hard to speak about it in simple terms,00:03:55.230
- 00:03:55.230
- because the book, which will be here at disposal00:03:58.665
- 00:03:58.665
- and visitors can look at it or rather buy it,00:04:01.610
- 00:04:01.610
- is closely related to all the things displayed.00:04:06.566
- 00:04:06.566
- It will of course work autonomously,00:04:11.006
- 00:04:11.006
- but here it creates a perfect whole.00:04:13.280
- 00:04:13.280
- I hope my text corresponds with the work00:04:17.244
- 00:04:17.244
- not as an illustration00:04:21.189
- 00:04:21.189
- but it should also offer space to making sense of it.00:04:24.634
- 00:04:24.634
- I should also mention that Honza attended00:04:29.773
- 00:04:29.773
- a study stay at Cooper Union00:04:33.048
- 00:04:33.048
- in New York two years ago.00:04:36.824
- 00:04:36.824
- When we spoke about referring the exhibition to the world,00:04:43.123
- 00:04:43.123
- it may appear we deal with too big00:04:47.377
- 00:04:47.377
- and weighty issue here in the outskirts of Brno.00:04:51.645
- 00:04:51.645
- But the experience of living in the metropolis00:04:55.071
- 00:04:55.071
- where all present-day conflicts are most visible and take place00:04:58.534
- 00:04:58.534
- is in the background of the exhibition00:05:04.016
- 00:05:04.016
- and it's a very important moment00:05:08.972
- 00:05:08.972
- which may have initiated our turn away from00:05:11.477
- 00:05:11.477
- local issues and made us think at global level.00:05:14.608
- 00:05:14.608
- Although this motive stays in the background,00:05:19.298
- 00:05:19.298
- it was really essential for making the exhibition.00:05:22.938