Deník přeživší
Petr Dub je (post)konceptuální umělec. Systematicky zkoumá médium závěsného obrazu, respektive aktuální pozici malby. Dubovy obrazy jsou sice nezpochybnitelným výsledkem manuální a dodejme, často velmi náročné a rafinované aktivity, přesto použité sloveso „zkoumá“ není v jeho umělecké praxi bezobsažným synonymem pro „maluje“. Odkazuje především k vědomé mentální aktivitě, která předchází tvorbě obrazů. Petr Dub je rovněž autorem jedné z mála, pokud ne jediné česky psané teoretické studie, která reflektuje lokální postkonceptuální malbu v kontextu aktuálního diskurzu umění. Práce, která vyšla knižně pod titulem Vybrané postkonceptuální přístupy v současné malbě, byla výstupem doktorského studia na brněnské FaVU. Studium v brněnském ateliéru Petra Kvíčaly a Milana Housera, stejně jako roční stáž na pražské umprumce u Jiřího Davida a Milana Saláka nebyly v Dubově případě pouze formální splnění povinnosti. Petr Dub dokázal v konfrontaci s výraznými, ale umělecky i lidsky rozdílnými osobnostmi pro sebe vydestilovat osobní lekci, která tvoří kompaktní základ jeho současné umělecké trajektorie. V gastronomii, což byla ostatně umělcova první profesní volba, by se jednalo o analogii k formátu „fusion cuisine“ kombinujícímu silné zázemí brněnského konceptualismu a odkaz pražského postmodernismu.
Název výstavy Deník přeživší nabízí jako jednu z variant čtení komentář k současné situaci. Za onu v podmětu zamlčenou přeživší může být dosazena Malba. Konceptuální myšlení a malba bývají v lokálních stereotypech vydávány za antagonistické směry. Obhájci malby viní konceptuální přístupy nejen z „nesrozumitelnosti“ současného umění, ale rovněž z přímé účasti na proklamaci „konce malby“, který byl pochopen především jako pokus o likvidaci konkurence. V roce 1997 proběhla v pražské Galerii Rudolfinum programová výstava věnovaná aktuální situaci malby nazvaná Poslední obraz. Postapokalyptický žargon bývá nejpozději od té doby povinnou součástí rétorického arsenálu sloužícího k reflexi aktuálního postavení malby. Pro Petra Duba, který se pohybuje na tektonickém zlomu dvou nesmiřitelných světů, představují podobné odkazy koketní hru. Mrká na obě strany, ale už se rozhodl, že zůstane singlem. Analogicky si počíná ve své umělecké praxi. Programově neopouští pole tradičního závěsného obrazu. Paralelně však na něj aplikuje strategie, které v historii posledních nejméně padesáti let postupně vedly k jeho zpochybnění a zavrhnutí. Scifi literatura pracuje s možností cestovat časem, kdy je možné zásahem do historie změnit či spíše zvrátit přítomnou hrozbu. Petr Dub neusiluje o revizi historie. Na to ví příliš mnoho. Zdá se, že se spíše snaží využít potenciál, který zůstal v minulosti na oltáři překotného, avantgardního postupu ladem. Hybridní status, kdy umělecké dílo zároveň obsahuje genetický kód svého zániku i (znovu)zrození, představuje pro nás přeživší jeden z relevantních důvodů dále se vážně zabývat uměním.
Ondřej Chrobák
- A Survivor's Diary00:00:03.562
- 00:00:03.562
- The exhibition in the Fait Gallery in Brno called A Survivor's Diary00:00:08.095
- 00:00:08.095
- closes in a certain way the period of my authorial work of the past six months.00:00:15.275
- 00:00:15.275
- It is specific as it continues in the curator's survey which00:00:24.585
- 00:00:24.585
- wasn't carried out by Ondřej Chrobák but by Marcel Fišer.00:00:31.308
- 00:00:31.308
- He came to my studio several months ago00:00:36.567
- 00:00:36.567
- and he started to rummage through my work I hadn't seen for a long time.00:00:40.156
- 00:00:40.156
- Then an analytical part of my work has suddenly appeared.00:00:47.289
- 00:00:47.289
- This work deals solely with deformating squares and rectangles.00:00:54.157
- 00:00:54.157
- At the same time, accenting my older work we went through00:01:01.660
- 00:01:01.660
- a heap which said a lot about my painting style.00:01:05.249
- 00:01:05.249
- This reminiscence together with all what I went through00:01:12.314
- 00:01:12.314
- during the few weeks preparing my preceding exhibition00:01:16.126
- 00:01:16.126
- motivated me to make a synthesis of the two attitudes and that is00:01:19.619
- 00:01:19.619
- the present exhibition about.00:01:28.182
- 00:01:28.182
- I consider the role of Ondřej as a curator very interesting,00:01:35.900
- 00:01:35.900
- because several months ago he got coincidentally to00:01:41.302
- 00:01:41.302
- the installation of my exhibition at GAVU.00:01:46.793
- 00:01:46.793
- The three or four days we spent there meant such00:01:52.969
- 00:01:52.969
- a great humane and professional impulsion00:01:56.501
- 00:01:56.501
- and I wanted to make use of it while this event.00:02:01.467
- 00:02:01.467
- I wanted to ask you how can be the 1960s legacy developed,00:02:05.575
- 00:02:05.575
- at that time the painting became a prospect of another reality,00:02:14.642
- 00:02:14.642
- something like a window to make it simple.00:02:22.786
- 00:02:22.786
- It was replaced by thinking about its materiality and00:02:25.263
- 00:02:25.263
- concern with the meaning of painting and what is it created from.00:02:28.257
- 00:02:28.257
- People started to perceive the painting as a material00:02:34.339
- 00:02:34.339
- and not an illusory matter any more.00:02:37.638
- 00:02:37.638
- It all resulted in a moment when the painting's decline was being discussed in a sense.00:02:39.955
- 00:02:39.955
- The exhibition's name A Survivor's Diary associates a post-apocalyptic vision00:02:49.240
- 00:02:49.240
- of us being in the stage of the declared painting decline...00:03:01.884
- 00:03:01.884
- And everything has to be purged by a blue flame...00:03:09.339
- 00:03:09.339
- Jiří Valoch is standing next to us and at a certain stage of my studies he00:03:13.402
- 00:03:13.402
- worked with all this we have mentioned in a systematic and conceptual way.00:03:20.151
- 00:03:20.151
- At a certain stage of my work I realised it was all data00:03:30.433
- 00:03:30.433
- which are somewhere very far away.00:03:37.576
- 00:03:37.576
- They are defined in theoretical books and exist as a part of the mental space.00:03:40.268
- 00:03:40.268
- We all use and handle the terms believing we understand them.00:03:44.677
- 00:03:44.677
- But I think it is not like that, because over the decades and during their transmission00:03:50.680
- 00:03:50.680
- from one region or country to another one, the terms became very diffused and we are00:03:56.350
- 00:03:56.350
- hardly willing or able to concur in them.00:04:03.747
- 00:04:03.747
- The today's movement means for me everything interesting,00:04:08.456
- 00:04:08.456
- all what happened to painting as a commodity,00:04:12.239
- 00:04:12.239
- although we all know that painting is statistically the best selling medium,00:04:16.244
- 00:04:16.244
- it's a certain cliché which helps to start many discussions and debates.00:04:22.682
- 00:04:22.682
- The theme taking place down there00:04:29.368
- 00:04:29.368
- is a result of my contemplation about who is the viewer,00:04:32.279
- 00:04:32.279
- the distance from which he should look at the paintings,00:04:36.485
- 00:04:36.485
- what can be seen from different angles,00:04:39.585
- 00:04:39.585
- what sort of information the viewer sees after00:04:42.255
- 00:04:42.255
- being informed and without being informed and what can00:04:45.851
- 00:04:45.851
- he associate after a pretty tiring talk of Ondřej Chrobák and Petr Dub.00:04:50.514