Reportáže

Potreba Praxe

Výchozím bodem této výstavy je sebeorganizace vnímána jako smysluplná praxe, která umožňuje propojit individuální iniciativu se společným zájmem, zviditelnit a vyplnit mezery v systému a otevřít prostor pro nové způsoby jednání. Namísto shromažďování různých příkladů sebeorganizace se výstava zaměřuje na její sémantickou síť s prvky, jako jsou přátelství, solidarita, spolupráce, vztah mezi jednotlivcem a kolektivem, tvorba nových forem znalostí, veřejný prostor a sociální imaginace. Výběr se soustředí na oblast umění, protože jde o sociální funkci umění. Ačkoli výstava zahrnuje hlavně skupinovou dynamiku a propojení mezi uměním a aktivismem, ne všechny prezentované projekty/díla se zabývají sebeorganizací přímo. Výstava spíše vzniká jako sebe-kontextualizující struktura, soubor konceptů, praktik a modelů, které mohou fungovat jako nástroje pro budování životaschopné budoucnosti.

umělciOpustená (re)kreácia, Jonas Staal, ex-artists collective, Verejný podstavec, P.O.L.E., Jana Kapelová, Free artists, h.arta, Chto delat?
kurátorJudit Angel
místoTranzit ateliéry – Hangár
tagy
účinkujícíJudit Angel
kameraPeter Barényi
zvukPeter Barényi
střihPeter Barényi
interviewPeter Barényi
kategorieReportáže
publikováno10. 6. 2014
jazykČesky / English
embedlink icon
arrow down
související
Potreba Praxe
Jak je patrné, téma životního prostředí a ekologie v umění se s čím dál větší intenzitou stává vědomě politickým rozhodnutím, které ovlivňuje to, jaké umění tvoříme, jak jej vyučujeme, jak o něm mluvíme či jak jej prezentujeme. Umělecká tvorba se prolíná s kulturním provozem, ten zase s aktivismem a naopak, čím dál více je akcentován kontext, použitý materiál i finanční zdroje.
Jak a proč vzniklo sdružení 4AM Fórum pro architekturu a média a jakým způsobem o jeho vedení přemýšlejí jeho členové? Jak se od jeho vzniku změnily priority, jakým způsobem je možné podobné sdružení financovat a jak se jejich plány a směřování proměňují?
Jak mluvíme o zákonu? Uzákonění práva je sociální konstrukt, který vzniká před zákonem samotným a po jeho fikci. Jako socializované přízraky registrují naše kolektivní mysli navzájem své kódy, a to prostřednictvím metodických vzorců sebepovyšování lidí.